至尊e乐

您地点地位: 至尊e乐 > 浙财概略 > 黉舍标识

黉舍标识

校 名



浙江财经大黉舍名的规范字体是沙孟海题写的“浙江财经大学”字体。



校 徽





校徽图式为圆形,中心是由隐含“浙江财经大学”中文“财”和英文“finance & economics”中首字母“F”和“E”组合变形的钟形古货币图案,形似一座大门,寄意着“黉舍是进修常识的圣殿,培养人材的摇篮”,又似一口钟,喻意着“钟声长鸣”,鼓动勉励进修肄业长进;中心局部又似两个艺术化的人形图案,寄意着“莘莘学子伏案苦读”,同时也包罗着“浙财人度量胡想,走向全国、走向将来的生气和决计”。下方有“1974”字样,代表黉舍建校时候;外环上方是“浙江财经大学”的英文大写,下方是沙孟海题写的校名。



校训:进德求学 与时同行


释义:语出《易经》乾卦,具备深挚的汗青秘闻,充实表现了对“修身、齐家、治国、平全国”这一中国传统文明的汗青传承,也充实表现了黉舍对“树德树人”的不懈寻求。“进德求学”,请求百年树人、德育为先,提倡教员身正为范、学高为师,先生得才兼备、品学兼优。“与时同行”,请求适应时期成长的潮水,对峙鼎新开放、敢于开辟立异,尽力走在高档教导成长的前线。



浙财精力:明德笃学 经邦济世 崇实立异 勇立潮头


释义:“浙财精力”是对黉舍理念与任务的高度归纳综合、调集凝炼和较着标记,既包罗着历届师生对黉舍的整体认知、抱负寻乞降实际摸索,又反应师生对黉舍将来成长的期许,凝集着不懈斗争的精力能源,是毗连全部浙财人的精力纽带。 “明德笃学”,“明德”出自《礼记·大学》:大学之道,在较着德,在亲民,在止于至善。“笃学”出自《论语·泰伯》:深信勤学,守死善道。表现黉舍师生宏扬高贵德性、松散治学治教的境地,揭示良好的学风、教风、风格。“经邦济世”意为管理全国,布施百姓,也是儒家文明“修、齐、治、平”中“治国、平全国”之意。既表现黉舍财经类特点,也寄意师生以本身所学为国度经济社会成长作出主动进献的代价寻求。“崇实立异”,既表现了黉舍成长过程中,师生以校为家、同心合力、克难攻坚、崇尚现实的精力,也揭示了孳孳不倦,立异成长的精力,是对黉舍人文情怀的高度归纳综合。“勇立潮头”,既承袭了浙江精力,表现较着的地区特点,又寄意黉舍敢于站在时期和鼎新的前沿,符合黉舍中持久成长方针,表现不时超出自我的决计和勇气。



校 旗




校旗的外形为矩形(长宽比为1.5:1),旗面图案接纳校徽与校名相连系的图形,此中校徽位于校名左上方,蓝底白字款,尺寸分为288*192、240*160、192*128、144*96、96*64、66*44等六个规范旗号尺寸,蓝色意味着大海,寄意襟怀胸襟像大海一样宽阔,常识像大海一样赅博,也意味黉舍生生不时、放言高论的容纳文明与放眼全国的国际视线。旗面色彩接纳蓝色(C100 M88 Y18 K0),旗面校徽、校名接纳红色(C0 M0 Y0 K0)。



规范色



色值为:C100 M88 Y18 K0。



骨干道称号


健行路(图示1):出自《周易》:“天行健,正人以自强不时。”寄意正人办事应像天一样,自我力图进步,坚毅坚卓,奋发图强。此路位于体育馆处,也表现体育育人的寄意。

闻涛南路、闻涛北路、闻涛西路、闻涛东路(图示2、3、4、7):取意东晋顾恺之《观潮赋》中 “激波而扬涛”。黉舍接近钱塘江,但愿师生在观潮闻涛之时,博学沉思,做一个有糊口情味的人。按照至尊e乐位于钱塘江边、属于浙江省属高校的地区特点而定名。调集工具南北四个方位,富有文明传染力。

风华东路、风华西路(图示5、6):此两条路位于风华雕塑旁,取意于《沁园春•长沙》“恰同窗少年,风华正茂;墨客意气,挥斥方遒”。 寄意师生斗志昂扬,劲头正足,同时按照其方位而定名。

文华路(图示8):出自先秦 屈原《九歌 云中君》,“华采衣兮若英;灵连蜷兮既留”,是校史记念之路、回想往昔之路,传承爱校之情、爱师之情、爱生之情。

湖畔南路、湖畔北路(图示9、10):出自唐朝,孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》“八月湖程度,涵虚混太清”,因位于学涯湖两旁,按照方位定名。

立潮路(图示11):“征程万里云鹏举,敢立潮头唱微风”。前句出自《庄子》“一朝鹏举,万里鸾翔”,大展伸手。唱微风指汉高祖的《微风歌》,“敢立潮头”寄意敢于站在时期的前沿,敢于立异,敢于实际。



首要修建物称号


讲授楼由南至北顺次定名为“学博楼(A楼)、学思楼(B楼)、学智楼(C楼)、学慧楼(D楼)”。

尝试楼由南至北顺次定名为“唯实楼(E楼)和唯新楼(F楼)”。

学涯湖畔西亭、东亭定名为“进德亭、求学亭”,

学涯湖面西侧桥、东侧桥别离定名为“六和桥、八曲桥”。

藏书楼南面广场定名为“风华广场”。


释义:

学博楼(A楼):语出《论语·子张》:“博学而埋头,切问而近思”。 意在指导师生博览群书,普遍进修,并且能苦守本身的抱负,诚心地发问,多斟酌以后的事,做有仁德的人,不时扩展学术视线,做见地博识的人。

学思楼(B楼):语出《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”韩愈《进学解》“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”“学思”即鼓励师生学思吞并,既要长于念书,也要长于思虑,只要学思连系,明辨长短,知所适从,能力学到实在有效的常识。

学智楼(C楼):语出《墨子·尚贤中》:“若此之使治国度,则此使不聪明者治国度也,国度之乱,既可得而知已。”意为先生在此进修,崇尚贤德,开启聪明,报效故国。

学慧楼(D楼):孔子《论语·公冶长》:“敏而勤学,不耻下问,因此谓之‘文’也。”《说文》注:“慧,儇,皆意夺目。定夺曰智,简择曰慧,寄意慧而明理,思而知之。

唯实楼(E楼):取自《汉书•河间献王刘德传》:“修学好古,脚踏实地。”夸大做学问时的那种务虚精力。寄意师生安身现实,不唯上,不唯书,只唯实,将实际应用于处理题目的经世务虚之精力。

唯新楼(F楼):取自《诗经·风雅·文王》,“文王在上,於昭于天。周虽旧邦,其命维新”,此处“维”同“唯”,与至尊e乐扶植国际一流、国际着名、特点光鲜的立异创业型财经大学理念分歧,寄意不时立异进步。

进德亭(西亭)、求学亭(东亭):进德求学出自《易经:九三》,“正人整天乾乾,夕惕若,厉,无咎。”何谓也?子曰:“正人进德求学。忠信,以是进德也;修辞立其诚,以是居业也。” 一是经由过程念书修身养性,澡雪精力,使品德到达至美至善之境;二是经由过程念书来加强学问,获得特长,以便在社会上寻求须要的保存与成长。

六和桥(西桥):“六和”通“六合”,出自《史记·秦始皇本纪》:“六合以内,天子之土。” “六合和工具南北四方”,喻指黉舍海纳百川之襟怀胸襟,同时也意味了黉舍勇立潮头的寻求。

八曲桥(东桥):定名“八曲”,出自邵伯温《闻见前录》:“公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:‘而父吾客也,只八拜。’稷不获已,如数拜之。” 后慢慢引伸为八曲。此桥正有八个曲段,取名八曲跟六和绝对,形神兼备。

风华广场:“风华”与广场中心鹄立的帆船雕塑相照应,出自《南史·谢晦传》:“时谢混风华为江左第一,尝与晦俱在武帝前,帝目之曰:‘临时顿有两美女耳’”。同时有风度才干冠绝当世之意,彰显师生风华正茂、风度兴旺的精力面孔,意味至尊e乐勇立潮头、敢为人先的寻求,也符合广场的气焰。